Nezávazná památka sv. Jana Didaka Cuauhtlatoatzina

Cyklus B / I

Sláva se nezpíváVěřím se neříká

mezidobísv. Jan Didak Cuauhtlatoatzinnezávazná památkaPanna Maria Guadalupskáindiánský vizionářTepeyactilmaPojďte ke mně všichninetlačící jhotichý a pokorný srdcemorlí křídlanaděje v Hospodinaobnovená síla

Doporučené písně

str. 254, 2 sl.

Sloka 2 doslovně cituje dnešní evangelium: „učte se ode mne, neboť já jsem tichý… naleznete pokoj duším vašim“ (Mt 11,29). Celá krátká píseň stojí na motivu tichosti, pokory a lehkého jha.
Shoda
94 %
následování Kristapokora srdcetichostKristova chudobapokoj dušíjemné jhokontemplativní učednictvítrpělivost

str. 794, 3 sl.

Před evangeliemMešní zpěvyDoprovod
Sloka 1 cituje Kristovo pozvání z dnešního evangelia „pojďte ke mně k občerstvení“ (Mt 11,28) – zve obtížené a zarmoucené k Utěšiteli.
Shoda
92 %
Kristovo pozvánížízeňnová smlouvazákon vepsaný do srdceutěšitelvysvobození z hříchůprorocký hlasobčerstvení

str. 106, 4 sl.

Sloka 3 odráží Kristovo pozvání obtížených z dnešního evangelia; Ježíš jako odpověď na každou lidskou bídu a únavu.
Shoda
78 %
eucharistická adoracechléb andělskýsvětlo světalitanie prosebkontrast stvoření a StvořiteleTomášovo vyznáníbožský Lékařreálná přítomnost

str. 174, 4 sl.

Obětní průvodMešní zpěvyDoprovod
Sloka 4 cituje antifonu k přijímání o zapření sebe; jinak je píseň vázaná na Nanebevstoupení, proto jen okrajově.
Shoda
55 %
nanebevstoupenísebezápornebeská slávaKristova práceutrpení a radostnásledování Kristahorlivostmravní výzva

str. 86, 5 sl.

Kristus jako síla a spasení odpovídá prvnímu čtení o Bohu, který dává znaveným sílu, i vstupní antifoně o radosti ze síly Hospodinovy; sloka 4 odráží „Veleb, duše má“.
Shoda
72 %
důvěra v Kristaneodlučitelnostvítězství nad smrtíosobní vyznáníchválaKristus jako sílavěčný životochranadoxologie

str. 612, 3 sl.

Obětní průvodMešní zpěvyDoprovod
Prosba o Boží posilu, bez níž lidské úsilí nemá smysl, navazuje na Izaiášův příslib síly znaveným a bezmocným.
Shoda
70 %
Boží pomocBoží vůlelidská slabostutrpení a útěchablažené patřeníspolečenství svatýchandělská chválaeschatologická naděje

str. 348, 6 sl.

Stvořitel nebe a země, blízký Otec, který neopouští své děti a posiluje ve zkouškách – ozvěna prvního čtení o Bohu, který nezemdlí a dává sílu.
Shoda
68 %
důvěra v BohaBoží prozřetelnostStvořitel a Oteczkoušky životaútěcha v hodině smrtibrána věčnostiprosba o síluBoží blízkost v utrpení

str. 559, 4 sl.

Mariánská chvála milosrdné Matky a útočiště, vhodná k památce vizionáře Panny Marie Guadalupské, jak připomíná vstupní modlitba.
Shoda
66 %
mariánská chválablahoslavená Matkapřímluvkyněmilosrdenstvíandělský chvalozpěvútočiště u Marieochrana hříšníkůmariánská zbožnost

str. 212, 3 sl.

Kristus jako tichý Beránek a vzor trpělivosti a pokory, jehož následujeme – navazuje na evangelium o tichém srdci.
Shoda
64 %
nová a živá cestanásledování Kristapřebývání Krista v násodpuštění hříšníkůmtrpělivé utrpeníposvěceníúčast na slávěSlužebník Hospodinův

str. 277, 8 sl.

Oslava všemohoucího Stvořitele, jemuž se nic nevyrovná, odpovídá prvnímu čtení „Ke komu mě chcete přirovnat?“
Shoda
62 %
StvořitelBoží svrchovanostvěčné královstvíkosmická chváladůstojnost člověkaztracené dědictvívykoupení skrze Synalidská křehkostpřijetí mezi svaté

str. 239, 3 sl.

Prosba o pokoru a živou víru; Kristus zná naši mdlobu – blízko k evangeliu o pokorném srdci a k únavě z prvního čtení.
Shoda
60 %
živá víranásledování Kristapokorafarizejská pýchanesouzeníodpouštěnílidská slabostučednictví

str. 228, 11 sl.

Parafráze Žalmu 103 s obrazem obnovy mládí jako u orla (sloka 3) – silná vazba na první čtení, ale duplikuje dnešní žalm.
Shoda
52 %
parafráze Žalmu 103Boží milosrdenstvíodpuštění hříchůobnova mládí jako u orlaotcovský soucitpolní květvýchod a západandělská chválauniverzální doxologieBoží shovívavostkoruna milosti

str. 80, 3 sl.

VstupObětní průvodMešní zpěvyDoprovod
Pokorná prosba ubohého stvoření o milost a sílu následovat Kristův příklad, souzní s pozváním učit se od Krista.
Shoda
58 %
prosbaKristova milostnásledování Kristapokora stvořenívysvobození od zlavtělenímravní příkladučednictví