Tx N~: Šteyer 1683
Nejbližší termíny z připraveného kalendáře na přibližně 40 dní. U každého je uveden zdroj.
V připraveném kalendáři na nejbližších přibližně 40 dní nemáme evidované konkrétní přiřazení ani doporučení. Další použití najdete níže.
Použití při obřadech a dalších příležitostech, nezávisle na datu.
K různým příležitostem
Postní píseň s motivem marnotratného syna prosícího o přijetí (sloka 2 cituje Lk 15), prosbou o odpuštění při obětování (sloka 3) a obrazem Boží ruky zachraňující tonoucího hříšníka a přijímající ho za syna (sloka 6).
Období a příležitosti uvedené v Direktáři pro varhaníky, i mimo nejbližší termíny.
Hrajeme písně z odd. 301 ad. Hlavní náplní doby postní je duchovní obnova, obrácení. K utrpení Krista je zaměřen až Svatý týden začínající Květnou nedělí (částečně už údobí od 5. neděle postní). Toto je třeba pokud možno zohlednit i při výběru písní a v postní době upřednostňovat písně s kajícím charakterem: 322, 321, 320, 319, 312, 309, (307, 301). K přijímání podle potřeby přidáváme z odd. 701 ad., nebo i postní písně o utrpení Páně (pro jejich christologický charakter), např. 305, 306, 307, 308. Nezpívá se Aleluja (ani o slavnostech a svátcích) a Sláva na výsostech Bohu (vyjma slavností a svátků). Ke křížovým cestám zpíváme písně 072–075, lze použít i 315. Písně u křížových cest 072, 073 se mohou použít i k jiným rozjímáním než k těm, které jsou u nich uvedené v Kancionálu.
Na Popeleční středu používáme ke mši výhradně kající písně, např. 322, (321), 309, k popelci 320, 319, 312 nebo kající žalmy, např. 665, 662, 669 nebo z publikací: Zpěvy s odpovědí lidu, s. 110–111 nebo Velikonoční graduál, č. 4, 5. OL též 381
