čtvrtek 12. listopadu 2026
Památka sv. Josafata, biskupa a mučedníka
AI doporučeníShoda 80 %
Proč ji AI doporučuje
Píseň o společenství svatých; sloka 5 zmiňuje chléb života jako zdroj odvahy mučedníků a sloka 6 povolání následovat stopy svatých.
841 – Kolik svatých zdobí nebe
SvatíT: J. Hrdlička 1986 – N: Zd. Pololáník 1986
Všichni svatíspolečenství svatýchpovolání ke svatostichléb životapodobenství o rozsévačistrom u vodních proudůodvaha mučedníkůpřímluvcioheň vírysvědkové
Kdy se bude hodit
Nejbližší termíny z připraveného kalendáře na přibližně 40 dní. U každého je uveden zdroj.
pondělí 16. listopadu 2026
Nezávazná památka sv. Markéty Skotské
AI doporučeníShoda 80 %
Proč ji AI doporučuje
Obecná píseň o svatých; sloka 4 o stromu u vodních proudů odráží dnešní žalm 1 a doplňuje památku světice.
pondělí 16. listopadu 2026
Nezávazná památka sv. Gertrudy, panny
AI doporučeníShoda 68 %
Proč ji AI doporučuje
Sloka 4 o stromu u vodních proudů odpovídá dnešnímu žalmu 1 a píseň oslavuje svaté obecně.
pondělí 16. listopadu 2026
Pondělí 33. týdne v mezidobí
AI doporučeníShoda 58 %
Proč ji AI doporučuje
Sloka 4 s „stromem u vodních proudů“ odpovídá Žalmu 1 a antifoně o stromu života.
Nedávno se hodila (3)
středa 4. listopadu 2026
Památka sv. Karla Boromejského, biskupa
AI doporučeníShoda 78 %
Proč ji AI doporučuje
Obecná píseň o povolání ke svatosti a o svatých přímluvcích; sloka 5 o chlebu života jako zdroji síly vyznavačů sedí k památce pastýřského světce.
úterý 3. listopadu 2026
Nezávazná památka sv. Martina de Porres, řeholníka
AI doporučeníShoda 85 %
Proč ji AI doporučuje
Zpěv ke cti svatých a povolání ke svatosti; motiv nasycení hladových zástupů a síly z chleba života ladí s dnešní hostinou v evangeliu.
neděle 1. listopadu 2026
Slavnost Všech svatých
Direktářs. 44
AI doporučeníShoda 95 %
Proč ji AI doporučuje
Píseň přímo oslavuje společenství všech svatých — veliký zástup přátel a přímluvců ze všech věků, povolání ke svatosti, eucharistický zdroj síly mučedníků i vyznavačů. Sloka 3 odráží apokalyptickou vizi zástupu, sloka 5 chléb života jako zdroj odvahy.
Příležitosti
Použití při obřadech a dalších příležitostech, nezávisle na datu.
O všech svatých
Votivní mše
AI doporučeníShoda 97 %
Proč ji AI doporučuje
Píseň je přímo určena ke slavnosti Všech svatých — opěvuje communio sanctorum jako zástup přátel a přímluvců velkých i bezejmenných, apokalyptickou vizi zástupu ze všech věků (sloka 3) a osobní povolání ke svatosti.
Bohoslužba slova
Ostatní
AI doporučeníShoda 68 %
Proč ji AI doporučuje
Píseň ke cti všech svatých je vhodná pro neeucharistickou bohoslužbu; sloka 2 rozvíjí podobenství o rozsévači jako obraz Božího slova přinášejícího úrodu, což odpovídá tématu hlásání Písma. Povzbuzující charakter 'stopy svatých září světlem' ladí s reflektivní i komunitní náladou slavení.
Při svěcení kostela a oltáře
Svátosti a obřady
AI doporučeníShoda 60 %
Proč ji AI doporučuje
Sloka 4 přirovnává svaté ke 'sloupům víry' a obraz společenství svatých jako živé stavby koresponduje s motivem živých kamenů. Eschatologický a oslavný tón odpovídá slavnostnímu rázu posvěcení kostela.
Další doporučení z direktáře
Období a příležitosti uvedené v Direktáři pro varhaníky, i mimo nejbližší termíny.
Slavnost Všech svatýchs. 44Direktář
s. 44
840, 841 (068)
Slavnosti, svátky a památky svatýchs. 8Direktář
s. 8
O slavnostech, svátcích a památkách ostatních svatých z odd. 821–845 zpíváme ty písně, které se k danému světci vztahují; buď osobně (písně k sv. Josefu, Anně, Cyrilu a Metodějovi, Václavovi aj.) nebo ke skupině svatých, do které světec patří (mučedníci, duchovní pastýři atd., všichni svatí). O slavnostech, svátcích a památkách českých patronů, ke kterým nemáme vlastní píseň, můžeme použít ke vstupu příslušnou sloku písně 838 a od sloky před evangeliem pokračovat mešní písní ke skupině svatých, do které světec patří (např. Jan Sarkander: ke vstupu 838, 11. sloka, dále od 2. sloky buď 842 – k mučedníkům nebo 843 – k duchovním pastýřům nebo 841 – k svatým obecně). Pokud k některé slavnosti, svátku nebo památce neznáme vhodnou píseň, vybereme některou z obecných mešních písní (512 ad. nebo z odd. 701 ad.), v případě oslav svatých mešní písně ke skupině svatých (842–845) nebo obecně k svatým (840–841).