T: J. Vícha 1986 – N: J. Olejník 1986
Nejbližší termíny z připraveného kalendáře na přibližně 40 dní. U každého je uveden zdroj.
úterý 10. listopadu 2026
Píseň o svatých pastýřích, kteří dávají život za ovce (sloky 2–3), odpovídá papeži a pastýři církve ze vstupní antifony.
středa 11. listopadu 2026
Píseň oslavuje svaté pastýře, kteří sytí svěřené ovce Božím slovem a dávají za ně život. Přesně vystihuje biskupskou a pastýřskou službu svatého Martina.
středa 18. listopadu 2026
Sloka 5 cituje aklamaci „Ne vy mě, já vybral si vás“; Pán žní posílá dělníky.
středa 18. listopadu 2026
Sloka 5 cituje dnešní aklamaci Jan 15,16 („Ne vy mě, já vybral si vás“) o vyvolení k přinášení užitku.
středa 4. listopadu 2026
Píseň o svatých pastýřích, kteří z Písma a svátostí sytí ovce a dávají za ně život; sloka 3 o Dobrém pastýři přímo odpovídá Karlu Boromejskému, pastýřskému biskupovi.
sobota 31. října 2026
Píseň o svatých pastýřích: sloka 5 cituje antifonu k přijímání „Ne vy mě, já vybral si vás“ a obraz pastýře odpovídá vstupní antifoně o pastýři stáda i biskupskému dílu sv. Wolfganga. Sloka 4 s jelenem toužícím po bystřinách se kryje se žalmem, proto ji lze vynechat.
Použití při obřadech a dalších příležitostech, nezávisle na datu.
K různým příležitostem
Píseň je explicitně zaměřena na kněžská povolání a svaté pastýře — sloka 1 přímo invokuje Pána žní a dělníky na nepožatých polích (Mt 9,37–38), sloky 2–3 rozvíjejí obraz Dobrého pastýře kladoucího život za ovce a refrén spojuje večeřadlo s křížem jako dva pilíře kněžského povolání.
K různým příležitostem
Píseň je přímo zaměřena na svaté pastýře a kněžská povolání — obraz Pána žní volajícího dělníky (sloka 1), Dobrý pastýř dávající život za ovce (sloka 3), refrén 'Kriste z večeřadla, Kriste z kříže' propojuje eucharistii s kněžským sebeobětováním.
Svátosti a obřady
Píseň je určena ke cti svatých pastýřů a za kněžská povolání. Obraz Pána žní volajícího dělníky, Dobrého pastýře kladoucího život za ovce a refrén 'Kriste z večeřadla, Kriste z kříže' přímo pojmenovává dva pilíře kněžského povolání — eucharistickou službu a sebeobětování.
K různým příležitostem
Obraz Pána žní volajícího dělníky na nepožatá pole (sloka 1, Mt 9,37–38) a Kristovo vyslání učedníků mezi vlky (sloka 5, Mt 10,16; J 15,16) přímo rezonují s misijní horlivostí a apoštolským posláním.
Votivní mše
Píseň o Kristu volajícím dělníky na žeň a o pastýřích dávajících život za ovce — sloka 5 cituje Jan 15,16 (‚Ne vy mě, já vybral si vás') a odráží Mt 10,16 (vyslání mezi vlky), což přímo odpovídá apoštolskému povolání a poslání.
Období a příležitosti uvedené v Direktáři pro varhaníky, i mimo nejbližší termíny.
Pastýři Božího lidu: 843
O slavnostech, svátcích a památkách ostatních svatých z odd. 821–845 zpíváme ty písně, které se k danému světci vztahují; buď osobně (písně k sv. Josefu, Anně, Cyrilu a Metodějovi, Václavovi aj.) nebo ke skupině svatých, do které světec patří (mučedníci, duchovní pastýři atd., všichni svatí). O slavnostech, svátcích a památkách českých patronů, ke kterým nemáme vlastní píseň, můžeme použít ke vstupu příslušnou sloku písně 838 a od sloky před evangeliem pokračovat mešní písní ke skupině svatých, do které světec patří (např. Jan Sarkander: ke vstupu 838, 11. sloka, dále od 2. sloky buď 842 – k mučedníkům nebo 843 – k duchovním pastýřům nebo 841 – k svatým obecně). Pokud k některé slavnosti, svátku nebo památce neznáme vhodnou píseň, vybereme některou z obecných mešních písní (512 ad. nebo z odd. 701 ad.), v případě oslav svatých mešní písně ke skupině svatých (842–845) nebo obecně k svatým (840–841).
