středa 25. listopadu 2026
Středa 34. týdne v mezidobí
Proč ji AI doporučuje
Mučedník svědomí a výmluvné mlčení před soudem odráží Ježísův slib, že dá svým svědkům moudrost; sloka 3 o síle ducha nad slabostí těla.
T: J. Hrdlička 1991 – N: J. Olejník 1986
Nejbližší termíny z připraveného kalendáře na přibližně 40 dní. U každého je uveden zdroj.
středa 25. listopadu 2026
Mučedník svědomí a výmluvné mlčení před soudem odráží Ježísův slib, že dá svým svědkům moudrost; sloka 3 o síle ducha nad slabostí těla.
pátek 4. prosince 2026
Oslava kněze Jana Sarkandra jako kněze a svědka víry, ale píseň je věnována jinému světci, takže je jen obecným doplňkem.
Použití při obřadech a dalších příležitostech, nezávisle na datu.
K různým příležitostem
Oslava sv. Jana Sarkandra výslovně přechází v prosbu o jednotu křesťanů — sloka 6 cituje Jan 17,21 a rozvíjí obraz Dobrého pastýře probouzejícího Církev; sloka 5 prosí o odpuštění historických vin a nelásky z konfesijních konfliktů; sloka 7 mluví o 'zázraku příští jednoty' — přímá ekumenická tematika.
K různým příležitostem
Oslava sv. Jana Sarkandra jako kněze-mučedníka věrného zpovědnímu tajemství, s motivem Dobrého pastýře (sloka 6) a velekněžské modlitby za jednotu (sloka 6) — vzor kněžské svatosti a věrnosti.
K různým příležitostem
Sloka 6 přímo cituje Jan 17,21 — velekněžskou modlitbu za jednotu, klíčový text příležitosti. Téma smíření, odpuštění historických vin a obraz Krista jako dobrého pastýře probouzejícího Církev krví mučedníků činí píseň silně relevantní pro modlitbu za jednotu a svatost Církve.
K různým příležitostem
Oslava kněze-mučedníka Jana Sarkandra, jehož věrnost zpovědnímu tajemství a pastýřská odvaha jsou příkladem kněžské služby; sloka 6 propojuje obraz dobrého pastýře s velekněžskou modlitbou za jednotu (J 17,21).
Období a příležitosti uvedené v Direktáři pro varhaníky, i mimo nejbližší termíny.
838/11. sloka OL též 892