T: J. Hrdlička 2010 – N: Z. Pololáník 2010
Nejbližší termíny z připraveného kalendáře na přibližně 40 dní. U každého je uveden zdroj.
čtvrtek 12. listopadu 2026
Oslava mučedníků v bílých rouchách; sloka 9 prosí o ochotu milovat Krista víc než vlastní život, což odpovídá Antifoně k přijímání o ztrátě života pro Krista.
čtvrtek 19. listopadu 2026
Zpěv o zástupu, který si vyprat roucha v Krvi Beránka (sloky 1–4 citují Zj 7), ladí s prvním čtením o Beránkovi zabitém, který krví vykoupil lidi z každého kmene, a se svatými z žalmu 149.
neděle 22. listopadu 2026
Apokalyptická vize zástupu v bílých rouchách před trůnem Beránka (Zj 7,9-17) odpovídá obrazu Krista Krále na slavném trůnu z dnešního evangelia (Mt 25,31). Motiv Beránka jako pastýře vedoucího k pramenům (sloka 4) rezonuje s Ez 34.
pondělí 23. listopadu 2026
Apokalyptický obraz mučedníků shromážděných u Beránka navazuje na První čtení o vykoupených, kteří Beránka následují. Píseň zároveň oslavuje věrnost Kristu až k oběti života.
středa 4. listopadu 2026
Píseň o mučednících a svědcích víry; sloka 9 prosí o odvahu ve zkouškách a lásku ke Kristu víc než k vlastnímu životu, což ladí s evangeliem o odříkání.
neděle 1. listopadu 2026
Sloky 1–4 citují Zj 7,9–17 — zástup v bílých rouchách, obmytí v Krvi Beránka, Beránek jako pastýř u pramenů živé vody, setření slz. Přesně odpovídá dnešnímu prvnímu čtení i eschatologickému tématu slavnosti.
sobota 31. října 2026
Sloka 7 („sama smrt se mění v zisk“) přímo odráží první čtení o tom, že „pro mě život je Kristus a smrt ziskem“. Jde však o píseň k mučedníkům a sv. Wolfgang mučedníkem nebyl.
čtvrtek 29. října 2026
Píseň oslavuje mučedníky, kteří si vyprali roucha v krvi Beránka a dosáhli slávy skrze utrpení – přesně odpovídá povaze památky mučednice Marie Restituty.
Použití při obřadech a dalších příležitostech, nezávisle na datu.
Votivní mše
Píseň přímo určená pro slavnost Všech svatých a svátky mučedníků; sloky 1–4 citují Zj 7,9–17 — apokalyptická vize zástupu v bílých rouchách, Krev Beránka, prameny vody živé a stírání slz — klíčové čtení slavnosti.
Votivní mše
Oslava mučedníků, kteří vydali svědectví Kristu — mnozí apoštolové byli mučedníky. Motiv ‚sanguis martyrum semen Christianorum' a apokalyptická vize zástupu v bílých rouchách (Zj 7) odpovídá apoštolskému svědectví.
