pátek 6. listopadu 2026
Pátek 31. týdne v mezidobí
Proč ji AI doporučuje
Sloka 2 prosí o sílu ve stavovských povinnostech a sloka 6 nazývá smrt branou do nebe, což se pojí s motivem správcovství i nebeské vlasti.
Tx: letáček z r. 1827 – N: počátek 19. stol.
Nejbližší termíny z připraveného kalendáře na přibližně 40 dní. U každého je uveden zdroj.
pátek 6. listopadu 2026
Sloka 2 prosí o sílu ve stavovských povinnostech a sloka 6 nazývá smrt branou do nebe, což se pojí s motivem správcovství i nebeské vlasti.
sobota 7. listopadu 2026
Důvěra v Boží prozřetelnost v nedostatku a spokojenost s tím, co je dáno, připomíná Pavla z prvního čtení.
sobota 7. listopadu 2026
Důvěra v Boží prozřetelnost v nedostatku a tísni odpovídá Pavlovu 'naučil jsem se být spokojen' i vstupní antifoně 'Neopouštěj mě'; sloka 2 (Mt 6,25-34) nese starost o hmotné věci.
neděle 15. listopadu 2026
Sloka 2 prosí o sílu ve stavovských povinnostech a posvěcení práce, což odráží věrnou službu služebníků i práci statečné ženy.
čtvrtek 29. října 2026
Vyznání důvěry v Boží prozřetelnost a blízkost v protivenství odráží postoj apoštola Pavla, který i v poutech neohroženě zvěstuje evangelium.
Použití při obřadech a dalších příležitostech, nezávisle na datu.
K různým příležitostem
Sloka 2 přímo prosí o sílu ve stavovských povinnostech a posvěcení každodenní práce; klíčové slovo 'práce' je výslovně uvedeno v popisu písně. Celkový oblouk od chvály Stvořitele přes důvěru v námaze k eschatologické naději přesně odpovídá teologii posvěcení práce.
K různým příležitostem
Vyznání důvěry v Boží prozřetelnost provází celou píseň — od chvály Stvořitele přes paradox 'když je nejhůř, ty jsi nejblíž' až k eschatologické naději; téma odevzdání budoucnosti do Božích rukou přesně odpovídá novoročnímu charakteru.
Svátosti a obřady
Vyznání důvěry v Boží prozřetelnost při životních zkouškách a nemoci — sloka 4 vyjadřuje paradox Boží blízkosti v utrpení ('když je nejhůř, ty jsi nejblíž'), sloka 5 nabízí Kristův příklad nesení kříže a sloka 6 útěchu naděje na věčný život.
K různým příležitostem
Píseň důvěry v Boží prozřetelnost výslovně zmíněná pro kontext nemoci. Sloka 4 vyjadřuje paradox 'když je nejhůř, ty jsi nejblíž' — klíčový pro nemocné. Sloka 6 přináší útěchu tváří v tvář smrti, sloka 5 nabízí Kristův příklad nesení kříže.
K různým příležitostem
Oslava Stvořitele nebe a země s vyznáním důvěry v Boží prozřetelnost. Sloka 2 propojuje spiritualitu práce a stavovských povinností s prosbou o Boží požehnání, což odpovídá vděčnosti za plody lidské práce při dožínkách.
Ostatní
Vyznání důvěry v Boží prozřetelnost a ochranu na každodenní cestě — motiv Boží blízkosti při odchodu do světa a nesení kříže odpovídá posílení věřících po mši.
Ostatní
Chvalozpěv oslavující Boha Stvořitele a Otce, jehož prozřetelnost provází člověka celým životem. Sloka 1 je oslavou Stvořitele a sloka 2 prosbou o šlechetné srdce — celkový tón důvěry a vděčnosti ladí s díkůvzdáním, i když převažuje prosebný charakter.
K různým příležitostem
Vyznání důvěry v Boha Stvořitele a Otce s motivem Boží prozřetelnosti — oslava Stvořitele nebe a země, jehož božství zjevuje celé stvoření, ladí s tématem vděčnosti za Boží dobrotu.
Období a příležitosti uvedené v Direktáři pro varhaníky, i mimo nejbližší termíny.
Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 (OL též 784, 785, 788, 789) příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M₅: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.