Ujištění, že Bůh člověka neopouští a bdí nad ním, výrazně odpovídá vstupní antifoně „Neopouštěj mě, Hospodine“. Závěr o přivedení do věčné radosti souzní také s dnešní nebeskou radostí nad nalezeným.
Sloka 2 odráží dnešní antifonu ze Žl 23,1–2 obrazem Boha, který spravedlivého živí, opatruje a chrání. Závěrečná naděje věčné radosti zároveň odpovídá eschatologickému zaměření dne.
Sloka 2 představuje Boha jako toho, který spravedlivého živí, chrání a neopouští, a velmi těsně tak odráží Antifonu k přijímání o Hospodinu-Pastýři. Výzva k důvěře v protivenství doplňuje Evangelium o vytrvalé víře.
Příležitosti
Použití při obřadech a dalších příležitostech, nezávisle na datu.
Boží prozřetelnost a věrnost spravedlivému — 'nepouští ze srdce svého, nad ním bdí' — odpovídá novoročnímu motivu důvěry v Boží vedení a ochranu do budoucnosti. Eschatologický výhled 'přivede nás do radosti'.
Rozšířená varianta téhož nápěvu s motivem Boží péče i na poušti a nasycení — obraz Boží prozřetelnosti napříč životními okolnostmi, vhodný k novoroční důvěře v Boží vedení.
Bůh nikdy neopouští spravedlivého, bdí nad ním a přivede ho do radosti — sloka 1 odráží Žalm 121,3–8, tedy motiv Boží ochrany na cestě, klíčový pro rozeslání.
Důvěra v Boží prozřetelnost — 'Bůh nikdy spravedlivého nepouští ze srdce svého'; obraz Boží péče i na poušti a zaslíbení věčné radosti po smrtelnosti, vhodné jako útěcha nemocným.
Kratší varianta téhož textu o Boží věrnosti spravedlivému; motiv důvěry uprostřed úzkosti a protivenství a eschatologická naděje na radost po smrtelnosti.
Další přiřazení v Mešních zpěvech
Liturgické formuláře, ke kterým je píseň přiřazena v Mešních zpěvech, i mimo nejbližší termíny.