Památka Zasvěcení Panny Marie v Jeruzalémě
Cyklus A / II
Sláva se nezpíváVěřím se neříká
mezidobíZasvěcení Panny Mariemariánská památkajeruzalémský chrámzasvěcení BohuBoží Rodičkavzkříšení mrtvýchsaduceovéBůh živýchdva svědkovéolivy a svícnydech životaHospodin má Skála
Direktář — Slavnosti, svátky a památky Panny Marie
Direktář — Liturgické mezidobí
Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 (OL též 784, 785, 788, 789) příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M₅: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.
Doporučené písně
Oslavuje Marii jako Stvořitelem vyvolený stánek, utvrzený na Siónu (sloky 3–4), což přímo odpovídá jejímu zasvěcení v jeruzalémském chrámu a věčnému vyvolení z vstupní modlitby.
Shoda
88 %
mariánská chválaKrálovna nebecedr libanonskýrůže jerišskárouno Gedeonovokřeslo Šalomounovobrána nebeskárostlinná typologiepřímluvkyněposlední soud
Zpívá o Mariině vyvolení od věčnosti a o ní jako stánku Boží moudrosti (sloky 3 a 5), tedy o chrámové typologii dnešní památky.
Shoda
86 %
Neposkvrněné početímariánská úctaapokalyptická Ženaprotoevangeliumstánek Moudrostililie čistotynebeská pouťBoží vyvolení
Oslovuje Marii jako svatou Boží Rodičku stejně jako dnešní vstupní antifona a prosí o její přímluvu, o niž žádají i dnešní modlitby.
Shoda
84 %
Sub tuum praesidiumBoží Rodičkamariánská přímluvaprostředniceorodovniceochranaútočištěmariánská antifonakompletář
Sloka 6 nese tituly Dome zlatý, Chráme svatý a Sídlo moudrosti, které vystihují Marii zasvěcenou Bohu v chrámě.
Shoda
82 %
Jméno Panny MarieLitanie loretánskéNeposkvrněné početíbožské mateřstvíJitřní hvězdatrvalé panenstvíKrálovna nebesZrcadlo ctnostíDome zlatýlilie a růže
Loretánské tituly archa úmluvy a brána nebes (sloka 8) představují Marii jako živý chrám; spolu s Bohorodičkou v sloce 3 odpovídá dnešní vstupní antifoně.
Shoda
80 %
mariánský chvalozpěvloretánská litaniedenice vítěznáNeposkvrněné početíarcha úmluvybrána nebesStella MarisKrálovna nebestrvalé panenstvíBoží mateřstvípřímluvkyně
Mariin Magnificat o blahoslavení všemi pokoleními (sloka 2) navazuje na antifonu k přijímání „Blahoslavená jsi, Panno Maria“ a ukazuje Marii jako odevzdanou služebnici.
Shoda
78 %
MagnificatMariin chvalozpěvNavštívení Panny MarieBoží převrácení pořádkůsmlouva s Abrahámemslužebnice Páněnešporyrozptýlení pyšnýchnasycení hladových
Oslavuje Marii jako Matku Mesiáše (sloka 4), tedy Krále, kterého porodila podle vstupní antifony.
Shoda
76 %
mariánská úctaKrálovna nebeandělské kůryaklamace Zdrávas Mariacherubíni a serafíniMatka Mesiášepřímluvanebeské království
Antifona „veliké věci ti učinil Mocný“ s Magnificatem velebí blahoslavenou Pannu, kterou zdůrazňuje i antifona k přijímání.
Shoda
74 %
Magnificatkantikum Panny Mariemariánská antifonaNavštívení Panny MarieBoží milosrdenstvísvržení mocnýchAbrahámovo zaslíbenínešporynepatrná služebnice
Ctí Marii jako bránu nebe (sloka 3) a končí nebeskou chválou, což ladí s dnešní eschatologickou nadějí na vzkříšení v evangeliu.
Shoda
72 %
mariánská úctaMatka Božíbrána nebemateřská přímluvaspoluutrpení Panny Mariedíkůvzdáníútočiště opuštěnýchsynovská důvěranebeská chvála
Parafráze Zdrávas Maria opěvuje Marii plnou milosti, kterou Bůh podle vstupní modlitby vyvolil jako svatou a milostiplnou.
Shoda
72 %
parafráze Zdrávas Mariahvězda jitřníNeposkvrněné početítypologie Eva–MariaprotoevangeliumBolestná Matkasedmibolestné srdceBeránek BožíKrálovna nebesmateřský plášťhodina smrti
Píseň zasvěcení Bohu ve společenství s Marií; sloka 3 o živých kamenech chrámu souzní s Mariiným zasvěcením.
Shoda
70 %
mariánské zasvěceníživé kamenyvtěleníTvůrce a Králspolečné vyznánímateřská přímluvaduchovní chrámobnova víry
Opěvuje Marii vyvolenou celou Trojicí (sloka 2), jak to vyjadřuje vstupní modlitba o věčném vyvolení.
Shoda
68 %
mariánský chvalozpěvvtělená MoudrostNanebevzetítrojičné vyvolenílilie panenstvímariánská přímluvahodina smrtikoruna slávyMatka milosti
Hymnus Ave Maris Stella oslovuje Marii jako bránu k nebi a bezhříšnou Pannu (sloka 4), což odpovídá její svatosti oslavované v dnešních modlitbách.
Shoda
66 %
Ave Maris StellaBrána nebesNová Evamariánská přímluvaandělské pozdraveníbezhříšnost Panny Marieduchovní bojtrinitární doxologie
Oslavuje Marii jako přesvatou Matku Páně a prosí o její mocnou přímluvu; sloka 7 doplňuje naději na shledání v nebi.
Shoda
64 %
mariánská přímluvaNeposkvrněné početíjitřenkaochrana před zlemposvěcení všedního dnepatronát nad obcíloretánská tradiceeschatologická naděje
Salve Regina je v tomto období roku tradiční mariánskou antifonou a její prosba o spatření Krista po pozemském putování navazuje na evangelium o vzkříšení.
Shoda
62 %
Salve Reginamariánská antifonaMatka milosrdenstvíslzavé údolíorodovnicevyhnaní synové Evypožehnaný plodeschatologická nadějekompletář