Formulář
Nezávazná památka sv. Jana de Brébeuf a Izáka Joguese, kněží, a druhů, mučedníků
Cyklus A / II
Sláva se nezpíváVěřím se neříká
mezidobísv. Jan de Brébeuf a Izák Joguesseveroameričtí mučednícijezuitští misionářinezávazná památkachlouba v křížipodobenství o boháčivětší stodolychamtivostspása z milostichudí v duchupronásledovaní pro spravedlnostmisie
Direktář — Píseň ke skupině svatých
Direktář — Slavnosti, svátky a památky svatých
O slavnostech, svátcích a památkách ostatních svatých z odd. 821–845 zpíváme ty písně, které se k danému světci vztahují; buď osobně (písně k sv. Josefu, Anně, Cyrilu a Metodějovi, Václavovi aj.) nebo ke skupině svatých, do které světec patří (mučedníci, duchovní pastýři atd., všichni svatí). O slavnostech, svátcích a památkách českých patronů, ke kterým nemáme vlastní píseň, můžeme použít ke vstupu příslušnou sloku písně 838 a od sloky před evangeliem pokračovat mešní písní ke skupině svatých, do které světec patří (např. Jan Sarkander: ke vstupu 838, 11. sloka, dále od 2. sloky buď 842 – k mučedníkům nebo 843 – k duchovním pastýřům nebo 841 – k svatým obecně). Pokud k některé slavnosti, svátku nebo památce neznáme vhodnou píseň, vybereme některou z obecných mešních písní (512 ad. nebo z odd. 701 ad.), v případě oslav svatých mešní písně ke skupině svatých (842–845) nebo obecně k svatým (840–841).
Direktář — Říjen
V měsíci říjnu jsou věřící vyzýváni k hojnější modlitbě růžence. Při společných růžencových pobožnostech je vhodné mezi desátky hrát příslušné sloky písně 814 (1.–5. sl. růženec radostný, 6.–10. sl. růženec bolestný, 11.–15. sl. růženec slavný, sloky k růženci světla jsou uvedeny na konci této brožurky).
Direktář pro varhaníky, s. 42
Direktář — Liturgické mezidobí
Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 (OL též 784, 785, 788, 789) příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M₅: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.
Doporučené písně
Obecný hymnus o mučednících — přesně sedí na severoamerické mučedníky, kteří 'darem dali životy své'; sloka 4 spojuje jejich oběť s eucharistickou obětí dnešní mše.
Shoda
93 %
mučednícisvědectví krvestatečnosteucharistická sílasebeobětovánívytrvalostnebeská vlastDuch Svatýpřímluva svatých
Mučednická krev jako setba (sloka 6) doslova odpovídá dnešní modlitbě o setbě slova zavlažené krví misionářů; sloka 1 nese vizi zástupu v bílých rouchách.
Shoda
90 %
mučedníciKrev Beránkabílá rouchaveliké souženíapokalyptická vizevoda živásetba v slzáchmučednická krev jako setbaeucharistická prosbapřímluva svatých
Svatí ze všech zemí a odvaha mučedníků (sloka 5), obraz rozsévače (sloka 2) — misijní rozměr Brébeufa a Joguesa.
Shoda
84 %
Všichni svatíspolečenství svatýchpovolání ke svatostichléb životapodobenství o rozsévačistrom u vodních proudůodvaha mučedníkůpřímluvcioheň vírysvědkové
Zpěv ke všem svatým; sloka 6 o spáse z pouhé milosti přímo odráží dnešní čtení z Ef 2,8-9 ('milostí jste spaseni').
Shoda
80 %
Všichni svatíspolečenství svatýchpřímluva svatýchsladké Jméno Ježíšnebeská slávapouhá milostduchovní bojDulcis Iesu
Jezuitští misionáři byli řeholníci: povolání 'Pojď za mnou' a zrno, které umírá aby přineslo plod (sloka 3), odpovídá jejich mučednické setbě.
Shoda
74 %
povolání k následováníevangelní radyzrno pšeničnésvatízasvěcený životkrálovská hostinastonásobekpřímluvaSlovo jako mečsebeobětování
Litanická chvála Krista s misijním posláním nést zvěst do temnot (sloka 7) a trůnem na dřevě kříže — ozvěna vstupní antifony o chloubě v kříži.
Shoda
68 %
Kristus věčnýCesta Pravda ŽivotDobrý pastýřeucharistieúhelný kámenMaranathavtěleníkenozelitanická chválaPán dějinjubilejní chvalozpěv
Bdělost a zralé zrno pro věčnou hostinu ladí s evangelijním varováním před hromaděním zásob a nezajištěným životem.
Shoda
66 %
bdělostmoudré pannyŽenichMaranathadoutnající knotpšenice a koukolvěčná hostinacírkev putujícíkniha životaeschatologie
Sloka 3 cituje blahoslavenství chudých a plačících (Mt 5,3-4), tedy dnešní verš před evangeliem.
Shoda
63 %
pomazání nemocnýchBoží dětstvídoplnění Kristova utrpenísvatý olejnebeská hostinablahoslavenstvíuzdravující dotekživot jako cestanaděje za smrtísebeobětování
Krátká prosba 'pro své rány a kříž' odpovídá vstupní antifoně o chlubení se jedině křížem Kristovým.
Shoda
60 %
eucharistická aklamacerány Kristovysmíření s Otcemkřížobnova skrze láskueschatologická nadějevítězství nad zlemanamnéze
Prosba o očištění a posvěcení každodenní práce jako protiváha chamtivosti boháče z evangelia.
Shoda
58 %
eucharistická modlitbaChléb živýduchovní bojočištění dušepřijímací zpěvvytrvalostposvěcení práceBoží ochrana
Bůh, který miluje zraněný svět a posílá Syna — ozvěna dnešního čtení o nekonečně milosrdném Bohu, jenž nás oživil s Kristem.
Shoda
56 %
Nejsvětější TrojiceBoží láska ke světuAbba OtčeDuch pravdyproměnění darůeucharistieživý chrámvtělenírozeslánípřebývání Boha v nás
Kajícná prosba a víra, která pohne skálou; obraz Krista u zavřených dveří srdce ladí s výzvou být bohatý před Bohem.
Shoda
55 %
mešní píseňeucharistická oběťkajícná prosbaobětování chleba a vínaKristus u dveříCesta Pravda Životvíra pohne skálounaslouchání slovuchrám duše
Adorační mešní píseň s obrazem lásky, která z kříže září — vstupní antifona o Boží moci v kříži.
Shoda
54 %
mešní píseňreálná přítomnosteucharistická proměnaoběť na Golgotěcherubíni a serafínisvaté přijímáníobětovánípodobenství o rozsévačiadorace
Sloka 2 odráží blahoslavenství (Mt 5,3-12) a uchovávání Slova v dobrém srdci.
Shoda
53 %
eucharistická píseňkající úkonreálná přítomnostsvátostné způsobyobětování sebepřijímánítrinitární doxologiesklonění nebestruktura mše
Boží setba přinášející hojnou úrodu (sloka 2) a misijní vyslání (sloka 6) odpovídají prosbě o šíření evangelia do všech končin.
Shoda
52 %
mešní píseňeucharistický chlébúcta před oltářemkající prosbapodobenství o rozsévačiobětovánípřijímánítělo Církveposlánínebeský chléb