Sobota po 1. neděli adventní

Cyklus B / I

Sláva se nezpíváVěřím se neříká

adventprvní adventní týdenzářící Hospodinova tvářbrzký příchod Pánaplačící Sióntoto je cestasedmeronásobné světloobvázání ranovce bez pastýřehojná žeňvyslání Dvanáctipřiblížení nebeského královstvízadarmo jste dostali, zadarmo dávejte
Direktář — Doba adventní
Hrajeme písně z odd. 101 ad.

Advent má dvě části rozdílného charakteru:
1. Období od začátku adventu do 16. prosince — hlavní myšlenka je druhý Kristův příchod ve slávě.
2. Předvánoční týden od 17. do 24. prosince — liturgie připomíná události bezprostředně předcházející narození Páně.

Tuto skutečnost je dobré zohlednit i při výběru písní ve všední dny, např. v prvním období zvl.: 101, 109, 121, 123, 126, 127, 128, 129; v předvánočním týdnu zvl.: 102–117, 122, 124, 130.

Je dobrou tradicí zpívat přede mší ve všední dny 101 a v neděle 128.
K přijímání podle potřeby přidáváme písně označené M₄, např. 106, 107, 108, 114–116, 127, též 603. Po mši jsou vhodné zvl. 117 (124, 140).

Nezpívá se Sláva na výsostech Bohu (vyjma slavností a svátků).

Doporučené písně

Sloka 1 přímo odráží Evangelium o hojné žni, nedostatku dělníků a prosbě k Pánu žně. Další sloky rozvíjejí obraz pastýře, který shromažďuje ztracené ovce.
Shoda
97 %
kněžské povoláníDobrý pastýřdělníci na žnivečeřadlokřížovce a vlcipastýřská službaeucharistiejelen toužící po voděvyslání učedníků
Celá píseň opakuje ústřední poselství Evangelia: „Přiblížilo se nebeské království.“ Krátká kerygmatická forma dobře vystihuje naléhavost vyslání Dvanácti.
Shoda
96 %
nebeské královstvíblízkostkairosproklamaceadventeschatologická bdělostantifona
Prosba „ukaž tvář svou nejdražší“ těsně navazuje na Vstupní antifonu „rozjasni svou tvář“ a spojuje ji s adventním voláním po Mesiáši.
Shoda
91 %
adventní touhaprorociprolom nebesaMojžíšDavidIzaiášJeremiášSamuelMesiáškosmická chváladoxologie
Sloka 1 zachycuje nářek opuštěného Siónu a sloka 4 přináší Boží útěchu, čímž výrazně souzní s Prvním čtením o konci pláče a uzdravení Božího lidu.
Shoda
89 %
Rorate caeliadventní touhanebeská rosazpustošený JeruzalémBeránek vládceSkála na pouštisiónská dceraConsolaminiIzaiášovo proroctvíSvatý Izraele
Sloka 2 představuje Kristovo slovo jako moc, která křísí a uzdravuje, a sloka 6 rozvíjí vyslání učedníků. Oba motivy jsou ústřední v dnešním Evangeliu.
Shoda
87 %
eucharistická přítomnostjednota Církvechléb životasebedarovánímisijní posláníKristus v chudýchzázračné nasyceníslovo Božíposlední soudvyslání učedníků
Sloka 3 připomíná Kristovo hlásání spásy, uzdravování a volání k obrácení. Tím konkrétně odpovídá Evangeliu, v němž Ježíš učí, hlásá království a uzdravuje nemocné.
Shoda
86 %
čtvero příchod Kristovýchadventní bdělostvtěleníduchovní příchod do srdcesmrtposlední soudvzkříšení mrtvýchpokánítluče u dveří
Sloka 2 nazývá Krista pastýřem a zachráncem ztraceného stádce, což odpovídá Evangelium obrazu vysílených zástupů jako ovcí bez pastýře. Píseň zároveň zachovává zřetelný adventní charakter.
Shoda
84 %
adventní zvěstovánízvěstování Panně MariiMariino fiatDobrý Pastýřztracené stádceJan KřtitelJordánpříprava cestyteologální ctnostistarozákonní proroctví
Zvěst o přicházejícím Hospodinu odpovídá Antifoně k přijímání „Hle, přijdu brzy“. Sloka 1 navíc pracuje s velkým světlem, které připomíná sedmeronásobnou zář z Prvního čtení.
Shoda
82 %
adventní vstupní zpěvRorate caeliparusievelké světlonebesa vypravují slávuSpravedlivýSpasitel ze zemětrinitární doxologie
Sloka 4 očekává setkání před Kristovým soudem a věčnou odměnu. Tím přímo rozvíjí Antifonu k přijímání, v níž přicházející Pán odmění každého podle jeho činů.
Shoda
80 %
adventhojná milostKristus Králútočištěposlední soudvěčná slávaprosbaBoží zákon
Sloka 2 vyznává Krista jako světlo a bezpečnou cestu ke spáse. To christologicky rozvíjí výrok Prvního čtení „Toto je cesta, jděte po ní“ i obraz mimořádného světla.
Shoda
78 %
adventní pozdravvtělenísvětlo pravda život cestashlazení hříchů světavěčná láskapozdravný hymnusjanovské tituly Krista
Píseň zvěstuje blízký příchod Pána a ve sloce 4 jej spojuje se dnem smilování. Navazuje tak na adventní antifony i na První čtení o Bohu, který vyslyší volání svého lidu.
Shoda
76 %
adventní očekáváníMesiášpříprava cestyVykupitelZvěstovánípanenské mateřstvípokáníobnova světaprorocká touhaden smilování
Sloka 6 oslavuje Krista jako Dobrého pastýře, který zná své ovce a dává za ně život, zatímco sloka 7 zdůrazňuje poslání nést radostnou zvěst. Jde o solidní, byť jen dílčí shodu s dnešním Evangeliem.
Shoda
74 %
Kristus věčnýCesta Pravda ŽivotDobrý pastýřeucharistieúhelný kámenMaranathavtěleníkenozelitanická chválaPán dějinjubilejní chvalozpěv
Prosba o naslouchání Božímu slovu a jednání podle poznané pravdy připomíná První čtení, kde lid slyší hlas učitele ukazujícího správnou cestu.
Shoda
73 %
Boží slovomluv Panerozlišovánípravda a bludduchovní slepotaBoží moudrostsvětlo v temnotěnaslouchání Bohu
Sloka 2 představuje Emanuela jako útěchu smutných a dárce pokoje plačícím. Volně tak odráží První čtení o Siónu, který už nebude plakat, protože se nad ním Bůh smiluje.
Shoda
70 %
adventní očekáváníEmanuelvtěleníprotoevangeliumrajské zaslíbenínebeský králsestoupení a povzneseníútěcha zarmoucených
Tradiční adventní mariánská antifona připomíná tajemství vtělení a prosí Bohorodičku o přímluvu. Je vhodným sezónním završením adventního slavení.
Shoda
65 %
adventní mariánská píseňBrána nebesHvězda nad vodamipanenské mateřstvízvěstováníarchanděl GabrielAlma Redemptoris MaterpřímluvaBohorodička